2008年7月16日 星期三

洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

在全球佛教出版社和世界法音出版社公開發表聲明以後,那幾個攻擊三世多杰羌佛的壞人現在又換了一種方法,他們原本化名在網路上冒充一些法王、仁波且的弟子,不管怎麼樣,好歹還有一個名字,而現在呢,知道『藍台印證』是一個煉金爐,嚇死了,連化名都不敢用了,只是發一些匿名的傳真給一些佛教機構,繼續做魔的事情。其實,如果這些人是正義的,就請公開你們的真名實姓,好讓大家知道你們是否敢去藍台印證。

想起來,這些壞人謗佛謗聖,不僅犯下無窮黑業,而且也愚癡得可憐:

第一,
三世多杰羌佛向來視所有眾生為自己的父母,不僅不罵人,而且教導大家不可傷害任何一個眾生,就是如蕭平實這樣的惡人,幾年來寫書一直謾罵三世多杰羌佛,三世多杰羌佛也只是說不要計較他,他也是佛菩薩要度的眾生之一嘛。有人要對蕭平實下手不客氣,三世多杰羌佛說:不可以這樣對待眾生,他會有他的因果的,這點忍辱都沒有,還修什麼行?不要在是非裡生活。這麼多年來,三世多杰羌佛連惡人蕭平實都沒有咒過一句。三世多杰羌佛是至高偉大的佛陀,是什麼樣的言行,大家看《多杰羌佛第三世》寶書中的『什麼叫修行』,就一切都明白了。你們這些人要編造謠言的話,也要編造得好一點嘛。更何況,三世多杰羌佛從來沒有寫過《子必依論》這麼一本書。

第二,
你們這些壞人們編造說這些法王、仁波且們是因為得到錢才寫的『推薦信』。這完全是在公開地誣蔑、侮辱法王、仁波且們。如果法王、仁波且們為了得到金錢就不顧事實亂寫,就不管眾生的死活、不顧眾生的慧命,那麼他們的菩提心何在?如果法王、仁波且們只是因為道聽途說或者看到某大德的認證或祝賀就隨便跟著亂寫的話,那麼他們的修行、證量、道境何在?難道他們是普通凡人、沒有功夫觀照嗎?你們這樣說,無疑在用罪惡方法誹謗法王、仁波且們在騙錢騙人。既然你們侮辱、咒罵這些大聖德們都是錯的,大聖法王都錯了,那還有佛教存在嗎?反過來,既然這些大聖德都錯了,只有你們幾個人是對的,難道活佛都要由你們來認證才算數,而法王仁波且們沒有資格認證嗎?那為什麼你們連名字都不敢署,只能躲在黑暗裡寫黑函呢?凡是了解真實情況、明理實在的人都知道法王、仁波且們是聖者明信因果、利益眾生、對眾生負責的,只有你們才是造黑業的。

第三,
至於說到多智欽法王,我們收到錫金法王處的來信,第四世多智欽法王的意見是不要宣傳他個人,只要把他寫的祝賀信登在書上就好了。在《多杰羌佛第三世》寶書出版以後,又收到來信,多智欽法王看了書後又說:這是一本非常好的書,要拿來利益更多的眾生。多智欽大聖法王如此無私、崇高、處處想到眾生、利益大眾,三世多杰羌佛也一再教導大家,要學習法王、仁波且的行為,法王、仁波且們是應該受到大家尊敬的。

第四,
廣東公安因為貪污了三世多杰羌佛等人價值達26億元人民幣的書畫,因此他們藉宗教而迫害三世多杰羌佛等人,否則他們賠不起。不然,哪裡有法庭還沒有開庭審理,在開庭的當天早上廣州的《信息時報》就已經提前公佈了法院結論的荒唐事件出現?這不是典型的迫害是什麼?更何況,由北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、中國政法大學刑事司法學院、中國社會科學院法學研究所、上海市法學會、華東政法學院、上海市社會科學院、人民日報社、法制日報社等博士導師、法學專家們專門對此案召開了法學研討會,專家們研討結論是法院錯了,建議予以糾正。如果你們這些人還要來騙眾生,我看你們也許就是那些貪污的深圳公安之一。

第五,
其它的我們都不說,只憑三世多杰羌佛發願並實行終生只利益眾生、不收任何供養這一條,你們這些見不得光的人做得到嗎?世界上有這樣無私的壞人嗎?非常簡單,到底是不收供養、只利益眾生的人是騙子呢,還是你們這些造謠騙人、誹謗法王仁波且們的是妖孽騙子呢?

第六,
你們看過《多杰羌佛第三世》這本寶書嗎?那是普通人能有的大智慧、大道德、大證量嗎?那是一般菩薩能做得到的嗎?在這幾千年來有哪一個做到了呢?書上的修行、佛法等正知正見,如釋迦佛陀的教化一樣。當然,你們會說不一樣,因為你們是惡人、是破壞佛法的魔。你們連這本書都不了解就大肆咒罵,這樣不入地獄才怪呢!

最後,奉勸你們,你們越是這樣造謠、誹謗,你們的黑業越深,你們犯了密宗根本戒了,地獄之果報離你們已近。懸崖勒馬,回頭是岸,懺悔修行,才是你們的唯一出路。

洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

圓覺菩提會會長常青居士的文章

針對個別妖孽散發的匿名傳真,我提幾個問題給大家思考:

1.是這些連名字都不敢留的騙子妖孽說的正確呢,還是龍欽寧體獨掌人多智欽大聖法王、阿秋喇嘛遍智法王、覺囊派總教主吉美多吉法王、仁增尼瑪法王、鄔堅喜饒大師、夏珠秋楊法王等聖德們的認證、祝賀正確呢?

2.這些妖孽無疑是在公開猖獗咒罵法王、仁波且們,侮辱聖德們沒有證量、沒有觀照功夫、認證壞人害眾生、見錢眼開,才拿筆亂寫。

3.這些妖孽完全是低級的流氓騙子,試舉一例說明:多智欽大聖法王明明寫的是賀函,妖孽們誣蔑成認證書,賀函的日期是2006年12月14日,而西藏的阿秋法王、仁增尼瑪法王、鄔堅喜饒喇嘛寫的認證書分別是2006年6月20日、2005年8月15日、2006年4月28日,他們在寫認證書的時候,多智欽法王的賀函還沒有寫,卻被妖孽編造成是拿多智欽法王的賀函去騙他們寫推薦信。你們這些妖孽,不僅是騙子騙人,而且下流無恥!

4.是這些聖者法王、仁波且們有功夫呢,還是這些妖孽有功夫呢?不錯,兩者都有功夫,聖者法王、仁波且們是明信因果、利益眾生的功夫,而妖孽騙子們是以造謠騙眾生、帶人入地獄的功夫。

5.比如,三世多杰羌佛從來沒有著過《子必依論》這一書;比如,三世多杰羌佛發願並實行永遠不收供養,反而被說成是騙子;又比如,出版社早已宣佈『藍台印證』的啟事,為什麼這些妖孽不敢去應試,既能拿到2000萬美金,又能證明三世多杰羌佛的假身份呢?因為騙子最終就是騙子,哪裡有什麼道量可言?他們唯一能做的,就是躲在陰暗角落裡寫黑函造謠欺騙眾生、讓眾生愚他們一同犯瑜伽根本戒墮地獄而已!三世多杰羌佛就是三世多杰羌佛,妖孽們再造謠誹謗,還是無損於佛陀的光輝和偉大,因為那大量的《多杰羌佛第三世》寶書徹底證明佛陀降世,法王仁波且們喜悅恭賀,妖孽騙子們驚魂失魄!


圓覺菩提會會長常青居士的文章

2008年7月1日 星期二

喇嘛阿旺圖丹:如何鑒別真正的聖者法王和假冒的法王?

真正的法王和假冒的法王?

最近,有個仁波且提出一個問題:有個法王的弟子在閱讀了《多杰羌佛第三世》寶書後寫信給她,說這位法王沒有聽說過三世多杰羌佛,沒有給三世多杰羌佛寫祝賀函。為此,這位仁波且非常苦惱,不知如何回答。

其實,這位仁波且的知見是不正確的。首先,這位法王不僅給三世多杰羌佛寫了祝賀函,而且還有三世多杰羌佛的仁波且弟子接收賀函時留下的照片。這位法王弟子的這種說法完全是在誹謗和侮辱法王本人。為什麼這樣說呢?由以下幾點即見端倪:

第一,真正的某一大派的法王一定是菩薩的轉世或化身,既是菩薩,自然就有神通智慧,菩薩不是凡夫,對嗎?故不同於凡夫以其意識通過見聞覺知來判斷一切真理,而是以證量成就觀照一切,了徹無誤,作為實相真理。如果一個法王還要靠聽說過、見到過、了解過、調查過來作定論,那就表示連阿羅漢都不如了,又怎麼會是菩薩轉世或化身的法王呢?難道不是嗎?例如,某位法王是十一地或十二地菩薩的化身,大家不用想都知道,他自然具備神通智慧之菩薩證量,能夠前知若干劫,後察無數年,如果不是這樣,還算什麼十一地、十二地菩薩呢?既是真正的大菩薩轉世,那當然了解三世多杰羌佛的真正身份,還需用聽過、看過嗎?如果造謠說『某某法王沒有聽說過義雲高大師,只聽說過雲高益西諾布』,那就無疑地是他的弟子在故意誹謗侮辱這位法王,等於是說這位法王是一個地地道道的凡夫、假法王,因為沒有菩薩的證量,所以只有依靠『聽說過、見到過』來了解和判斷,既如此,那這位法王根本就不是真正的聖者法王了,難道不是這樣嗎?正如第四世祿東贊老法王在舉行金瓶掣籤前一個小時,我見到出版社的一個編輯問他:夏珠秋楊仁波且是誰轉世的?他脫口而出:那諾巴大師。編輯再問他萬一判斷分析錯了、與掣籤不符合,那時是依籤還是依之前的認證為準呢?老法王說:只有不具證量的假活佛才會用凡情意識分析、判斷、亂認證,聖者所依的是明信因果證量徹見。祿東贊尊者第四世是真正的聖者法王,曾施金剛力將十四個大男人抬不動的幾千磅重的蓮池在眾人的圍觀下輕輕提了起來。

第二,佛菩薩所行的一切都是基於菩提心而利益眾生,凡與眾生利益相違的絕對不會去做。如果說任何一個法王也好,仁波且也好,只是道聽途說一番,不辨真偽,不識真相,不顧後果,不嚴肅對待、護佑眾生的慧命,便提筆亂寫,這是佛菩薩的行為嗎?這是保護眾生的慧命嗎?如果是這樣,那這個法王、仁波且無疑的是妖魔,因為他提筆亂寫,不顧眾生的死活。但是,為三世多杰羌佛認證、祝賀的各教派的這些法王、仁波且們是聖者,他們是對眾生負責的,提筆亂寫是妖孽的行為,而法王們是依據他們本有的證量、通過認證仁波且轉世的儀軌,認證和祝賀多杰羌佛第三世的,否則,這些提筆亂寫的法王豈不成了假法王了?

第三,如果某一個法王、仁波且的弟子背地裡造謠破壞,那麼這位法王應該在證量、境界中觀見,當下予以教化,以免造成該弟子對大聖的誹謗、對有情的破壞、對法王本人的抹黑和侮辱。

喇嘛阿旺圖丹


◎喇嘛阿旺圖丹:如何鑒別真正的聖者法王和假冒的法王?