2008臺灣國際文化創意產業展覽會

今天開始到週末，台北世貿有一場活動「2008臺灣國際文化創意產業展覽會」，有Gemart高級藝術裝修材料公司一起參展樹形根藝畫框（如下圖，目前有7種）和玉石花畫框（目前有4種），地點是世貿大樓AD區1004.1006攤位，歡迎大家踴躍參觀。

上圖牆壁上漂亮的裝飾就是朋友用GEMART其中一款畫框加上畢卡索素描，效果非常好，一進房子就感覺寧靜與美感。（剛剛核對網站圖案時發現，這畫框好像裝反了。不過還是超好看！）

2008臺灣國際文化創意產業展覽會
2008/10/23-26世貿大樓AD區1004.1006攤位

10/23-25 09:30~18:00
10/26 09:30~16:00

總持法王首創的畫框玉板磁磚　讓「自然」融入生活中

http://www.nownews.com.tw/2007/06/14/1138-2111856.htm
2007/06/14 18:54 NOWnews.com

記者蘇靜容／芝加哥報導

佛教總持法王雲高益西諾布首創的磁磚、畫框與玉板六月十一日至十三日於芝加哥舉行的NeoCon世界創新建築裝修大展中，再次令來自世界各國的室內設計師們傾倒，室內裝修業者看到這些超乎人類傳統桎梏、超乎想像的、美得不可言說，只能用心體會的作品，如獲至寶，取得複製版權的高級藝術裝修公司以 GEMART品牌在展覽會場成為眾所矚目的焦點。短期間一連串的世界大秀，GEMART已然一躍而上獨占新潮流之桂冠。

芝加哥Merchandise Mart NeoCon世界創新建築裝修國際大展，展出之商品以新穎之商業室內裝修材料與環境建築著名。GEMART生產的裝修材料被譽為世界首次出現天堂般美麗的建材，人類驚魂暴讚，其豪華色彩驚艷，圖紋獨特性逼真再現大自然萬物之風貌，超越了不可想像的神奇，因此震驚建材界，將建材帶入一個前所未有，嶄新的境界。這種建材的出現，不僅提高人類生活品質並且讓大眾得以無時無刻沉浸在藝術之享受中。從藝術涵養人的心性，悄悄地對人類進行了一場淨化心靈的革命。

總持大法王雲高益西諾布的畫作在國際藝術市場拍賣，每平方英呎最高達到54萬美元的價位。他所獨創的韻雕曾在美國國會議事廳與美國和加拿大等三十四國組成的美洲國家組織展覽，被譽為天堂寶物。總持大法王雲高益西諾布，即是世人所熟知的世界著名的藝術大師、英國皇家藝術學院兩百多年來惟一的一位『Fellow』義雲高大師，兩位持有證件的國際級藝術家著名的恆公仁波且與金巴仁波且，這三位聖者為人類創造天堂寶物的裝飾材料，交由高級藝術裝修材料公司複製生產，為大眾美化居家，讓大眾能以低廉的價格享受到天堂般的美麗。

在世界的藝術歷史上，出現了若干的名畫家，他們的畫雖然很美，價值很高，但是必須配上一幅得體的具有靈性的，與其本身藝術相得益彰的畫框，才能顯出這幅畫的華滋、高貴、典雅，美不勝收。否則猶如一個時裝模特兒，給她一個破爛的衣服穿上，她就不是模特兒了。從土著出的鄉土風情到貴族派的巴洛克式，在畫壇的框藝境界中各領風騷，但來源於大自然生活氣質的、超於大自然萬物靈犀的藝術畫框，在世界上從未出現過，這是世界畫框領域的一大缺陷，為此，雲高益西諾布，為了讓世界框藝得到一個嶄新的高度，給人們帶來真正美的享受，祂抓住了大自然萬物的靈魂，終於讓來於自然、超過自然的絕世畫框誕生了大自然的樹形根藝畫框，和玉石花畫框由於總持大法王是世界上著名的大藝術家，他雕作繪製的畫框，非常有價值，原件為全世界獨一個，但是現在人們能享受到既美麗又價廉的大法王雕製的畫框，而由Gemart複製生產的YunFrame樹形根藝畫框目前有七種，玉框有四種，與原作相比之下，實在是價廉物美。

總持法王創作的玉板逼真再現大自然萬物的風貌，遠遠超於自然玉板的真實美麗，鬼斧神工的天然造化，然去蕪存精。千古奇珍，首現世界，震驚建材領域。翡翠玉、羊脂玉、珊紅玉、理荷玉、福壽玉、太湖玉、海礁玉、鋼骨玉等等，質地、光澤、色韻、潤度、石花、龜紋、形態，無一不真，遠遠超越自然石材的豔麗，是天然珍品望塵莫及，無法比擬的。更可貴的是總持法王為每一種玉板各賦一首詩，更加彰顯玉版的價值不是俗物能相提並論的。

大理石圖案之地壁磚，超越了任何國家所產的天然石頭的俊秀奇美！抽象圖案之地壁裝飾材料：地磚、壁磚、彩繪玻璃、地毯、壁紙，呈現前所未有的超自然抽象色彩，變化萬千美妙絕倫，具象藝術，神奇活現，那鮮明耀眼的色彩，跳躍飛舞，恣意自在，取天地之精華，放日月之霞輝，美欲醉人。Gemart磁磚，推翻傳統磁磚之單調乏味，色澤鮮豔動人。每一塊磁磚，可拼造出千變萬化之圖形，令人無法想像。多塊磁磚與石英磚之組合，色彩豪華豐富，更是傳統磁磚所無法比擬。磁磚之圖形多變且色彩豐富之特性，可讓建築設計師們發揮完全之想像力，創造出炫麗動人之圖案與建築。許多室內設計師見到Gemart的磁磚都不敢相信，這麼美麗的圖案竟能在這個世界上出現，直到親自觸摸證實Gemart擺出來的磁磚是真正燒出來的磁磚，而大為讚嘆，大呼不可思議，神了神了有的竟然說這是在作夢嗎？

從世界著名的彩面大展到建築師年會，再到世界創新裝修建材大展，總持大法王為人類設計的建築裝修材料受到世界各國建築界的高度重視，GEMART代表天堂般美麗的建築裝修材料，現已然蔚為世界建築裝修材料的新潮流冠軍。

2008/10/10國際佛教僧尼總會聲明

國際佛教僧尼總會聲明

自《多杰羌佛第三世》這本記載三世多杰羌佛弘法利生的真實行舉，以及所展顯的三十大類，偉大佛法智慧成就的寶書出版面世後，成為世界首創大成就智慧實相者，讓無數眾生得到了利益。但是，由於第三世多杰羌佛發願並如實行持『永遠只利益大眾，而不收任何供養』，而這一無私利眾的願行擊中了某些人的貪欲痛處，使得那些只知道收供養而不依教奉行、不守戒律的人痛心疾首，加上少數混進佛教僧團的惡人，他們認為是三世多杰羌佛斷了他們的財路，因此恨之入骨，他們運用種種方法來謾罵、詆毀三世多杰羌佛和《多杰羌佛第三世》這本寶書。這種現象實在發人深思：到底無私無我、不收供養、只義務利益眾生的是壞人呢，還是貪欲熾盛、騙取大眾供養的是壞人呢？比如近幾天，就有楚稱曲培自稱是他本人偽造了薩迦天津法王對三世多杰羌佛的認證書。本來，對這些是是非非，作為修行人是不足以提起的，但是，在此末法時代，我們不能坐視這些惡人摧殘眾生的慧命，為此，國際佛教僧尼總會聲明如下：

第一，

我們國際佛教僧尼總會主席、副主席以及所有工作人員根本不認識楚稱曲培堪布，從來沒有和他見過面、通過信、打過電話或寫過電子郵件等，一句話，根本就不認識楚稱曲培這個人；


第二，

我們同時咨詢了三世多杰羌佛辦公室，三世多杰羌佛本人和三世多杰羌佛辦公室的負責人，包括所有全部工作人員也根本不認識楚稱曲培堪布，從來沒有和他見過面、通過信、打過電話或寫過電子郵件等，一句話，根本就不認識楚稱曲培這個人，與楚稱曲培沒有任何來往；


第三，

當時薩迦天津法王給三世多杰羌佛的認證書是由更桑仁波且轉交過來的，說是薩迦天津法王看到《正法寶典》和阿秋喇嘛的認證書大為震驚，經觀照看到了三世多杰羌佛的真身轉世而寫下的認證書。但是，鑒於我會已收到的認證第三世多杰羌佛的認證書已經圓滿並超過三師十證的文證，而且這些認證、附議的都是第一流的大德、聖者，加之我會與薩迦天津法王素無來往，對楚稱曲培堪布也無了解，因此在決定是否起用薩迦天津法王的這份認證書時，為了慎重起見，我們即電告更桑仁波且，請他再次落實此認證書的真實性。時過兩天，更桑仁波且來電話說：楚稱曲培是由薩迦天津法王任命的薩迦派的大堪布，並遵薩迦天津法王的指示在中國成立了『量理寶藏』論學會，擔任會長，楚稱曲培堪布說這份認證是真實的，如果有假，楚稱曲培堪布願負法律責任。為了證明他所送的薩迦天津法王的認證書是真實的，楚稱曲培堪布還親自寫了證明，並附上了楚稱曲培堪布本人手拿薩迦天津法王的認證書所照的照片，在這封證明信上，楚稱曲培堪布證明薩迦天津法王的認證書是由楚稱曲培堪布本人和協慶寺的白瑪多杰仁波且兩個人共同從薩迦天津法王那裡領取的。


第四，

後來我們才從更桑仁波且那裡了解到非常重要的一點是，薩迦天津法王給三世多杰羌佛的認證書是由薩迦天津法王在尼泊爾距加德滿都約七、八個小時車程的釋迦佛陀誕生地所建立的壇城『龍畢察』（亦譯為『藍毘尼』）親自交給白瑪多杰仁波且的，而不是直接交給楚稱曲培堪布的，白瑪多杰仁波且是由頂果欽哲法王認證並主持坐床的一位大德，當時在薩迦天津法王遞交認證書給白瑪多杰仁波且的現場還有楚稱曲培堪布、一位藏族居士以及楚稱曲培堪布的三位居士弟子。白瑪多杰仁波且一行六人從加德滿都飛回到上海以後，因白瑪多杰仁波且有事留在上海，便委託楚稱曲培堪布和那位藏族居士一起將薩迦天津法王的認證書送到更桑仁波且處。在與更桑仁波且會面時，楚稱曲培還當眾給在上海的白瑪多杰仁波且打了電話，白瑪多杰仁波且在電話中親口向更桑仁波且強調：由楚稱曲培和藏族居士護送的這份認證書是薩迦天津法王親自在尼泊爾的法王接待現場交在他手上的。更桑仁波且發誓說：如果他所說的有虛假，他將承擔一切因果并願墮入無間地獄，永不超生。當時在更桑仁波且的處所親自在場聽到和看到這一真實情況的一位見證人趙斌也發誓說：他如果說的有任何的不實和妄語，願墮金剛地獄而永不超生。現在，楚稱曲培堪布違背事實說這是他自己偽造的，這不是自相矛盾嗎？楚稱曲培為什麼要偽造薩迦天津法王的認證書給三世多杰羌佛呢？如果是楚稱曲培偽造的，那又為什麼要在尼泊爾由薩迦天津法王當著六個人的面將此認證書親自交給白瑪多杰仁波且呢？而且薩迦天津法王在將認證書交給白瑪多杰仁波且之後，還同在場的六個人合影留念？並且，當薩迦天津法王親自將認證書交給白瑪多杰仁波且時在場的一位真修行人也發重誓說是她親自看到由薩迦天津法王親手交給白瑪多杰仁波且的：如果有任何假話和不實，願負因果地獄之苦。要知道，除了更桑仁波且跟我們有聯系之外，另外兩位發了重誓的見證人跟我們素不相識，為什么要幫我們說話呢？他們之所以發誓，就是因為他們是正直、有良知的好人，就是因為這是他們親眼所見的事實。他們跟我們毫無感情偏袒，但是他們反感邪惡，厭惡虛假，否則，誰愿意做假證、說假話而墮地獄呢？所以，難道現在把楚稱曲培拋出來制造混亂，宣稱是他自己作假，就能夠將整個的真實情況掩蓋嗎？要知道，這份認證書是由薩迦天津法王親自交給白瑪多杰仁波且的，而不是交給楚稱曲培的，如果這個認證書是作假的，這個假是白瑪多杰做的呢，還是楚稱曲培做的呢？他們倆人到底哪一個是作假的騙子呢？


第五，

雖然我們並不提倡，但是，在某些人喪失道德的時候，還是世界法音出版社和全球佛教出版社提出的辦法簡單又具真理：最好、也是唯一公平的辦法就是請薩迦天津法王公開發誓，如果他心中光明、公開向大家錄影發誓說他沒有親自將這份認證書交給協慶寺的白瑪多杰仁波且，白瑪多杰仁波且是一個說假話的騙子，這份認證書是白瑪多杰仁波且和楚稱曲培堪布作的假，他說的話、發的誓是真的，則他本人和他的家人得大成就、大福報；如果他交過而說沒有交過、他發的誓是假的，則他和他的家人必遭惡報墮無間地獄。還有，薩迦天津法王還要讓白瑪多杰仁波且和楚稱曲培堪布公開發誓：這份認證書是薩迦天津法王親自交給白瑪多杰仁波且的，還是白瑪多杰仁波且和楚稱曲培堪布作的假？如果他們兩位發誓講真話，則他們得大成就、大福報、大解脫，如果他們說假話，則他們永墮無間地獄，不得超生，如果他們不發誓，也墮無間地獄。如果薩迦天津法王能夠發這樣的誓，白瑪多杰仁波且、楚稱曲培堪布也這樣發誓，大家自然就知道這份認證書是楚稱曲培偽造的還是白瑪多杰偽造的，誰是騙子就一目了然了。如果他們不敢發這樣的誓，或者薩迦天津法王、白瑪多杰仁波且、楚稱曲培堪布以及現場見證人的發誓不統一，那就充分說明至少有人已經對佛菩薩和眾生打了妄語，很顯然的，無論打妄語的人是什麼樣的身份，都根本不具備一個修行人的資格，連世間上的普通有道德的人都談不上，完全是一個地地道道的騙子！一個打妄語、說假話的騙子還是佛陀的弟子嗎？這樣的人能夠引導眾生成就解脫嗎？


第六，

如果薩迦天津法王、白瑪多杰仁波且、楚稱曲培或現場見證人的發誓不一樣，那最後的辦法就是通過司法途徑解決，我們相信運用現代的科技手段完全能夠鑒定出這份認證書是出自誰的筆跡、是哪裡的紙張、所用的印泥以及上面有哪些人的指紋等等，那個時候就會真相大白，世人就會清清楚楚地了解到這份認證書到底是楚稱曲培偽造的，還是白瑪多杰仁波且偽造的，抑或是薩迦天津法王在說假話騙人。屆時，大家就會明白，是楚稱曲培在欺騙眾生、欺騙世界呢，還是白瑪多杰仁波且在欺騙眾生、欺騙世界？薩迦天津法王是在欺騙眾生、欺世盜名呢，還是一個真正的聖者呢？

國際佛教僧尼總會今天在此發出聲明的目的，不是跟誰爭高低輸贏，也不是要打壓某人或某教派，而是在這個末法時代，佛教僧團內部魚龍混雜、一些人喪失道德倫理的時候，我們將事實真相公諸於世，讓眾生的慧命不致因少數身穿佛教衣服的妖魔的行為而遭到摧殘，讓人們的善根不致因少數人的不凈言行而遭到毀壞。不管怎麼說，現在至少有三個知情的當事人已經發下『說假話墮地獄』的重誓了，我們相信大家的眼睛是雪亮的，你們自然能判斷出來誰說的是真話、誰說的是假話。


國際佛教僧尼總會
二零零八年十月十日

【2008/09/28】三世多杰羌佛辦公室公告

三世多杰羌佛辦公室
公告

※【2008/09/28】三世多杰羌佛辦公室公告

近一段時間，三世多杰羌佛辦公室接到一些來自世界各地的電話和郵件，說三世多杰羌佛辦公室派出工作人員到各個地方指導法務乃至募捐，為此，三世多杰羌佛辦公室特公告如下：

一、
三世多杰羌佛辦公室是在美國註冊的合法機構，由辦公室主任直接領導，辦公室主任及所有人員均可直接向三世多杰羌佛請示正理，這也是在全世界唯一能直接為三世多杰羌佛服務於眾生的機構。

二、
在目前階段，三世多杰羌佛辦公室沒有派出任何人員到任何地點指導法務，更沒有派人募款。請大家注意，無論什麼人、具何种身份，凡沒有三世多杰羌佛辦公室的工作派出介紹信而自稱是三世多杰羌佛辦公室派出工作人員的，均是發佈不實消息者之行為，與三世多杰羌佛辦公室沒有任何關係，三世多杰羌佛辦公室概不對其言行負責。

三、
凡三世多杰羌佛辦公室派出人員，均持有三世多杰羌佛辦公室工作派出介紹信，註明其派出工作的內容、地點和時間，沒有出示工作派出介紹信的，均非三世多杰羌佛辦公室派出人員。

四、
任何人若自稱是三世多杰羌佛辦公室的派出人員，首先必須出示三世多杰羌佛辦公室所發之工作派出介紹信，該介紹信會限定其工作性質及內容，凡超出介紹信規定工作範圍的，均非三世多杰羌佛辦公室的意見。其次，無論該派出人員是何種身份，接待人員都必須向三世多杰羌佛辦公室親自核實其真假及工作性質，以免造成誤會。

五、
聯繫三世多杰羌佛辦公室：dcb3office@gmail.com。


三世多杰羌佛辦公室
二零零八年九月二十八日

佛教正法中心對有關噶瑪巴問題的公開回覆

http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1220768273


佛教正法中心對有關噶瑪巴問題的公開回覆

眾所周知，噶瑪噶舉派法王噶瑪巴的轉世向來是一轉一的轉世，但自從烏金聽列多傑和泰耶多傑兩位都被指認為第十七世噶瑪巴以來，三世多杰羌佛不斷收到仁波且、法師及信眾們的請求，請求三世多杰羌佛用佛法來公開認證誰才是真正的十七世大寶法王噶瑪巴。為此，佛教正法中心特公開回覆如下：


問題一：請求三世多杰羌佛用『預報在先、掣籤在後』的金瓶掣籤來擇決烏金聽列多傑和泰耶多傑兩位誰是十七世噶瑪巴？

回答：我們請示了三世多杰羌佛辦公室，三世多杰羌佛不會參與用金瓶掣籤來驗證誰是噶瑪巴。


問題二：那烏金聽列多傑是真正的十七世噶瑪巴嗎？

回答：為什麼要執著是或非？把時間用在修行上吧。


問題三：那該如何判斷誰是真正的噶瑪巴呢？

回答：任何人從他們修學的法義、修行的悲智德境、證量的展示和智慧的表顯、開示是否符合佛的經藏等幾個方面都可以作出判斷，符合佛陀的教誡就是正確的，背離佛陀的教誡則是邪的。


問題四：三世多杰羌佛對噶瑪巴有什麼看法？

回答：我們請示了三世多杰羌佛辦公室，三世多杰羌佛開示說：關於目前稱十七世噶瑪巴的兩位，誰真誰假，我不作認證，不牽涉是非，不作評。


問題四：近日化育基金會以『大寶法王噶瑪巴官方中文網』的名義說烏金聽列多傑沒有認證三世多杰羌佛？

回答：三世多杰羌佛獲得了有史以來最多的認證和祝賀，但自始至終，無論是《多杰羌佛第三世》寶書，還是媒體的新聞報道，根本不存在有涉及烏金聽列多傑認證的事。就噶舉派而言，烏金聽列多傑的上師國師嘉察巴和攝政王夏瑪巴兩位聖德分別寫來的賀信已經刊登在《多杰羌佛第三世》這本寶書上。對於烏金聽列多傑，大家都知道到目前為止，一直都是嘉察巴國師和泰錫度攝政兩位大德等在教他的佛法。


以上公開回覆，並非要打壓某個人或教派，而是基於因緣致使事實所顯，由於因緣造成了我們佛教正法中心為了利益眾生應該說明問題而已。學佛修行的目的是為了了生脫死，自覺利他，而不是在世間上爭論你輸我贏，三世多杰羌佛開示眾生的法語其中有這麼幾句：只有斷除我執，超脫是非，才能斷除法執，脫離輪迴。無論是初學佛行人，還是老修行，都必須牢記一個最基本的概念：要依佛陀教誡修正知正見的行，不要落在是非我見中。

佛教正法中心
二零零八年九月七日

*佛教正法中心對有關噶瑪巴問題的公開回覆

洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

在全球佛教出版社和世界法音出版社公開發表聲明以後，那幾個攻擊三世多杰羌佛的壞人現在又換了一種方法，他們原本化名在網路上冒充一些法王、仁波且的弟子，不管怎麼樣，好歹還有一個名字，而現在呢，知道『藍台印證』是一個煉金爐，嚇死了，連化名都不敢用了，只是發一些匿名的傳真給一些佛教機構，繼續做魔的事情。其實，如果這些人是正義的，就請公開你們的真名實姓，好讓大家知道你們是否敢去藍台印證。

想起來，這些壞人謗佛謗聖，不僅犯下無窮黑業，而且也愚癡得可憐：

第一，
三世多杰羌佛向來視所有眾生為自己的父母，不僅不罵人，而且教導大家不可傷害任何一個眾生，就是如蕭平實這樣的惡人，幾年來寫書一直謾罵三世多杰羌佛，三世多杰羌佛也只是說不要計較他，他也是佛菩薩要度的眾生之一嘛。有人要對蕭平實下手不客氣，三世多杰羌佛說：不可以這樣對待眾生，他會有他的因果的，這點忍辱都沒有，還修什麼行？不要在是非裡生活。這麼多年來，三世多杰羌佛連惡人蕭平實都沒有咒過一句。三世多杰羌佛是至高偉大的佛陀，是什麼樣的言行，大家看《多杰羌佛第三世》寶書中的『什麼叫修行』，就一切都明白了。你們這些人要編造謠言的話，也要編造得好一點嘛。更何況，三世多杰羌佛從來沒有寫過《子必依論》這麼一本書。

第二，
你們這些壞人們編造說這些法王、仁波且們是因為得到錢才寫的『推薦信』。這完全是在公開地誣蔑、侮辱法王、仁波且們。如果法王、仁波且們為了得到金錢就不顧事實亂寫，就不管眾生的死活、不顧眾生的慧命，那麼他們的菩提心何在？如果法王、仁波且們只是因為道聽途說或者看到某大德的認證或祝賀就隨便跟著亂寫的話，那麼他們的修行、證量、道境何在？難道他們是普通凡人、沒有功夫觀照嗎？你們這樣說，無疑在用罪惡方法誹謗法王、仁波且們在騙錢騙人。既然你們侮辱、咒罵這些大聖德們都是錯的，大聖法王都錯了，那還有佛教存在嗎？反過來，既然這些大聖德都錯了，只有你們幾個人是對的，難道活佛都要由你們來認證才算數，而法王仁波且們沒有資格認證嗎？那為什麼你們連名字都不敢署，只能躲在黑暗裡寫黑函呢？凡是了解真實情況、明理實在的人都知道法王、仁波且們是聖者明信因果、利益眾生、對眾生負責的，只有你們才是造黑業的。

第三，
至於說到多智欽法王，我們收到錫金法王處的來信，第四世多智欽法王的意見是不要宣傳他個人，只要把他寫的祝賀信登在書上就好了。在《多杰羌佛第三世》寶書出版以後，又收到來信，多智欽法王看了書後又說：這是一本非常好的書，要拿來利益更多的眾生。多智欽大聖法王如此無私、崇高、處處想到眾生、利益大眾，三世多杰羌佛也一再教導大家，要學習法王、仁波且的行為，法王、仁波且們是應該受到大家尊敬的。

第四，
廣東公安因為貪污了三世多杰羌佛等人價值達26億元人民幣的書畫，因此他們藉宗教而迫害三世多杰羌佛等人，否則他們賠不起。不然，哪裡有法庭還沒有開庭審理，在開庭的當天早上廣州的《信息時報》就已經提前公佈了法院結論的荒唐事件出現？這不是典型的迫害是什麼？更何況，由北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、中國政法大學刑事司法學院、中國社會科學院法學研究所、上海市法學會、華東政法學院、上海市社會科學院、人民日報社、法制日報社等博士導師、法學專家們專門對此案召開了法學研討會，專家們研討結論是法院錯了，建議予以糾正。如果你們這些人還要來騙眾生，我看你們也許就是那些貪污的深圳公安之一。

第五，
其它的我們都不說，只憑三世多杰羌佛發願並實行終生只利益眾生、不收任何供養這一條，你們這些見不得光的人做得到嗎？世界上有這樣無私的壞人嗎？非常簡單，到底是不收供養、只利益眾生的人是騙子呢，還是你們這些造謠騙人、誹謗法王仁波且們的是妖孽騙子呢？

第六，
你們看過《多杰羌佛第三世》這本寶書嗎？那是普通人能有的大智慧、大道德、大證量嗎？那是一般菩薩能做得到的嗎？在這幾千年來有哪一個做到了呢？書上的修行、佛法等正知正見，如釋迦佛陀的教化一樣。當然，你們會說不一樣，因為你們是惡人、是破壞佛法的魔。你們連這本書都不了解就大肆咒罵，這樣不入地獄才怪呢！

最後，奉勸你們，你們越是這樣造謠、誹謗，你們的黑業越深，你們犯了密宗根本戒了，地獄之果報離你們已近。懸崖勒馬，回頭是岸，懺悔修行，才是你們的唯一出路。

＊洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

圓覺菩提會會長常青居士的文章

針對個別妖孽散發的匿名傳真，我提幾個問題給大家思考：

1.是這些連名字都不敢留的騙子妖孽說的正確呢，還是龍欽寧體獨掌人多智欽大聖法王、阿秋喇嘛遍智法王、覺囊派總教主吉美多吉法王、仁增尼瑪法王、鄔堅喜饒大師、夏珠秋楊法王等聖德們的認證、祝賀正確呢？

2.這些妖孽無疑是在公開猖獗咒罵法王、仁波且們，侮辱聖德們沒有證量、沒有觀照功夫、認證壞人害眾生、見錢眼開，才拿筆亂寫。

3.這些妖孽完全是低級的流氓騙子，試舉一例說明：多智欽大聖法王明明寫的是賀函，妖孽們誣蔑成認證書，賀函的日期是2006年12月14日，而西藏的阿秋法王、仁增尼瑪法王、鄔堅喜饒喇嘛寫的認證書分別是2006年6月20日、2005年8月15日、2006年4月28日，他們在寫認證書的時候，多智欽法王的賀函還沒有寫，卻被妖孽編造成是拿多智欽法王的賀函去騙他們寫推薦信。你們這些妖孽，不僅是騙子騙人，而且下流無恥！

4.是這些聖者法王、仁波且們有功夫呢，還是這些妖孽有功夫呢？不錯，兩者都有功夫，聖者法王、仁波且們是明信因果、利益眾生的功夫，而妖孽騙子們是以造謠騙眾生、帶人入地獄的功夫。

5.比如，三世多杰羌佛從來沒有著過《子必依論》這一書；比如，三世多杰羌佛發願並實行永遠不收供養，反而被說成是騙子；又比如，出版社早已宣佈『藍台印證』的啟事，為什麼這些妖孽不敢去應試，既能拿到2000萬美金，又能證明三世多杰羌佛的假身份呢？因為騙子最終就是騙子，哪裡有什麼道量可言？他們唯一能做的，就是躲在陰暗角落裡寫黑函造謠欺騙眾生、讓眾生愚他們一同犯瑜伽根本戒墮地獄而已！三世多杰羌佛就是三世多杰羌佛，妖孽們再造謠誹謗，還是無損於佛陀的光輝和偉大，因為那大量的《多杰羌佛第三世》寶書徹底證明佛陀降世，法王仁波且們喜悅恭賀，妖孽騙子們驚魂失魄！


＊圓覺菩提會會長常青居士的文章

喇嘛阿旺圖丹：如何鑒別真正的聖者法王和假冒的法王？

真正的法王和假冒的法王？

最近，有個仁波且提出一個問題：有個法王的弟子在閱讀了《多杰羌佛第三世》寶書後寫信給她，說這位法王沒有聽說過三世多杰羌佛，沒有給三世多杰羌佛寫祝賀函。為此，這位仁波且非常苦惱，不知如何回答。

其實，這位仁波且的知見是不正確的。首先，這位法王不僅給三世多杰羌佛寫了祝賀函，而且還有三世多杰羌佛的仁波且弟子接收賀函時留下的照片。這位法王弟子的這種說法完全是在誹謗和侮辱法王本人。為什麼這樣說呢？由以下幾點即見端倪：

第一，真正的某一大派的法王一定是菩薩的轉世或化身，既是菩薩，自然就有神通智慧，菩薩不是凡夫，對嗎？故不同於凡夫以其意識通過見聞覺知來判斷一切真理，而是以證量成就觀照一切，了徹無誤，作為實相真理。如果一個法王還要靠聽說過、見到過、了解過、調查過來作定論，那就表示連阿羅漢都不如了，又怎麼會是菩薩轉世或化身的法王呢？難道不是嗎？例如，某位法王是十一地或十二地菩薩的化身，大家不用想都知道，他自然具備神通智慧之菩薩證量，能夠前知若干劫，後察無數年，如果不是這樣，還算什麼十一地、十二地菩薩呢？既是真正的大菩薩轉世，那當然了解三世多杰羌佛的真正身份，還需用聽過、看過嗎？如果造謠說『某某法王沒有聽說過義雲高大師，只聽說過雲高益西諾布』，那就無疑地是他的弟子在故意誹謗侮辱這位法王，等於是說這位法王是一個地地道道的凡夫、假法王，因為沒有菩薩的證量，所以只有依靠『聽說過、見到過』來了解和判斷，既如此，那這位法王根本就不是真正的聖者法王了，難道不是這樣嗎？正如第四世祿東贊老法王在舉行金瓶掣籤前一個小時，我見到出版社的一個編輯問他：夏珠秋楊仁波且是誰轉世的？他脫口而出：那諾巴大師。編輯再問他萬一判斷分析錯了、與掣籤不符合，那時是依籤還是依之前的認證為準呢？老法王說：只有不具證量的假活佛才會用凡情意識分析、判斷、亂認證，聖者所依的是明信因果證量徹見。祿東贊尊者第四世是真正的聖者法王，曾施金剛力將十四個大男人抬不動的幾千磅重的蓮池在眾人的圍觀下輕輕提了起來。

第二，佛菩薩所行的一切都是基於菩提心而利益眾生，凡與眾生利益相違的絕對不會去做。如果說任何一個法王也好，仁波且也好，只是道聽途說一番，不辨真偽，不識真相，不顧後果，不嚴肅對待、護佑眾生的慧命，便提筆亂寫，這是佛菩薩的行為嗎？這是保護眾生的慧命嗎？如果是這樣，那這個法王、仁波且無疑的是妖魔，因為他提筆亂寫，不顧眾生的死活。但是，為三世多杰羌佛認證、祝賀的各教派的這些法王、仁波且們是聖者，他們是對眾生負責的，提筆亂寫是妖孽的行為，而法王們是依據他們本有的證量、通過認證仁波且轉世的儀軌，認證和祝賀多杰羌佛第三世的，否則，這些提筆亂寫的法王豈不成了假法王了？

第三，如果某一個法王、仁波且的弟子背地裡造謠破壞，那麼這位法王應該在證量、境界中觀見，當下予以教化，以免造成該弟子對大聖的誹謗、對有情的破壞、對法王本人的抹黑和侮辱。

喇嘛阿旺圖丹

◎喇嘛阿旺圖丹：如何鑒別真正的聖者法王和假冒的法王？

認證的概念

如果義雲高大師不是真正的多杰羌佛，應該西藏所有的活佛都是假的！只要靜靜地思考一下就會恍然大悟，智慧證量成就最多最高、得到各大教派認證附議祝賀最多的都是假的，那其他的活佛智慧證量成就……，獲得的認證附議祝賀那麼少，難道還有真的活佛嗎？這多麼令人深思啊！

迎請多杰羌佛第三世寶書大會 芳香甘露凌空降下觀眾稱奇

http://www.nownews.com/2008/06/26/334-2295504.htm

2008/06/26 18:37舊金山訊

國際佛教僧尼總會21日領導百餘個團體上千人在舊金山舉辦迎請《多杰羌佛第三世》寶書的盛會，大會由舞龍舞獅熱鬧登場，典禮全程莊嚴隆重，出現史無前例的祥瑞，典禮一宣布開始，艷陽高照、天空無雨，但聖蹟境界出現，從華藏寺的後院玉蘭花聖樹然後寺外大門紛紛降下甘露，香甜滋潤，眾人驚嘆神聖勝跡， 吉祥昌盛的祥瑞境。

迎請大會在鐘鼓齊鳴引罄敲擊下啓始，先由H.E.陸東贊法王、開初仁波切，阿寇納摩仁波切修法獻供，然後各團體的代表組成獻供團兩兩獻水水花香燈塗果樂八類供品，極為莊嚴隆重，最後在眾人企盼中，由兩位白人喇嘛前後抬轎的方式將多杰羌佛第三世寶書抬進會場，顯教法師撐持寶蓋隨行，由H.E.丹瑪翟芒尊者二世隆智丹貝尼瑪仁波切將寶書一一獻上供桌，並將供桌前三世多杰羌佛佛像的黃緞布揭開，莊嚴無比的佛像一揭開，會場眾人讚嘆聲、感動聲、禮讚聲、情緒萬千激動無比。

國際佛教僧尼總會主席隆慧大師致辭指出，因為有了多杰羌佛才開始有了佛教佛法開始宏揚多杰羌佛是法界最高最早的古佛　來到我們這個世界是第三世真身降世，是全世界教最高領袖，這一大好消息震驚全世界。她說，多杰羌佛第三世是真正完整全面展顯顯密圓通，妙諳五明至高圓滿成就，今年四月三日美國國會圖書館宣布多杰羌佛的真實身分及這本寶書的問世，由美國國會圖書館收藏這本寶書，二十一日盛會後，將向全世界推展本寶書，不但使每個人福德智慧圓滿，也會帶給人類利益消災免難促進國運昌隆，世界吉祥和平。

H.E.隆智丹貝尼瑪仁波切向寶書獻三色哈達祝願每一個聖者與每一個眾生都將得到三世多杰羌佛的佛法教化而脫離一切有形無形諸難，常樂幸福。他說，多杰羌佛第三世是我們這個世界有史以來最偉大最重要的一本佛書。因為多杰羌佛是宇宙間第一個有形象的佛，沒有這一尊有形象的多杰羌佛就沒有佛法，就沒有佛學，就沒有佛教也就沒有我們這些佛弟子。三世多杰羌佛是法定的誕生，是世界各教派的最高領袖和攝政等大活佛依法認證的。是大聖德們確認恭祝的，這在歷史上是第一次唯一的一個得到最多而最完整合法致賀附議的巨聖。根據佛史多杰羌佛是所有佛教的最高領袖。這位佛陀展顯顯密圓滿五明的成就，把佛經的理論一一變成了現實。讓眾生能親眼得見佛法的最高智慧成果，這在佛史上是未出現過的。學習寶書中多杰羌佛所傳的什麼叫修行，可以讓你成為無私善良的道德高尚、奉獻國家利益世界樂助他人的好人。由善士變成羅漢，由羅漢變成菩薩，由菩薩變成佛陀。

出席這項寶書迎請盛會的佛教各宗派的高僧大德極多，其中有九位著名尊者轉世的大仁波切和三位法王及仁波切大喇嘛等。到場恭賀的民選官員及代表有加州參議員余胤良、舊金山市長代表吉娜，舊金山市府參事朱嘉文，聖荷西市議員朱感生、庫帕提諾市議員胡宜蘭、市府參事彭德慧、撒拉妥軋市議員劉嘉琳及華裔民選官員協會會長黃維剛等人致賀狀。

聖山吉祥妙善大乘法輪寺鄔金丹增．卻吉尼瑪法王的聲明

聖山吉祥妙善大乘法輪寺鄔金丹增．卻吉尼瑪法王的聲明

多杰羌佛真身降世 恭迎法寶大會醞釀中

http://www.nownews.com/2008/05/14/334-2274919.htm

2008/05/14 13:50
記者曉靜／報導

三世多杰羌佛真身降世的消息已經在佛教界造成歷史性的特大震撼，世界各地的宗教團體正準備發起一項由法王、仁波切、法師及居士大德們迎佛書《 多杰羌佛第三世正法寶典》的迎請會，目前各大佛教團體初步擬定於六月下旬齊聚於舊金山華藏寺舉辦迎請大會，以表對寶書的無限尊重與對眾生的祝賀。

聯 合國際世界佛教總部說明，經書是佛教三寶中的法寶，《 多杰羌佛第三世》是歷史上最重要的一本佛書，也可以說是佛教中最高的法寶，逢佛降世得聞此經，是世人多生累劫以來有無上的福報因緣，方能請到此書恭閱，得 聞佛說法。寶書中第三世多杰羌佛開示《什麼叫修行》是佛法的殿堂，是解脫的根本，法界大法之源頭。寶書中頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布說《了義經》 更是法界眾生直證菩提的妙寶。

聯合國際世界佛教總部解釋，多杰羌佛亦名金剛總持，不是常人所誤認的金剛持而是持金剛（即是把持一切金剛之 意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛 陀，多杰羌佛的出現，代表著整個宇宙間的佛教有形相的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，有了佛教，佛法才開始傳播弘揚。多杰羌佛宏 化成就若干佛陀弟子，其中有五個最著名的弟子，他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛，(詳見阿秋喇嘛大 圓滿傳承)另有其他第一代若干諸佛菩薩。多杰羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者，是整個佛教在法界中具形相的最高教主。多杰羌佛的降世與任何佛陀的化身不同， 是屬於原始性表顯佛法的存在，故為降世，於每一眾生世界中（如娑婆世界）只有獨一的降世，以表正法之所在，也就是說，在同一時代不同時轉世兩位多杰羌佛， 必須等待前一位多杰羌佛離開世界後，後一位多杰羌佛才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多 年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世。根據大日如來尊勝法王授記第四世多杰羌佛將於五千年後再降臨此世界。

多杰 羌佛的降世是任何人都冒稱不了的，為維護法界佛法之尊嚴，防止魔子魔孫冒稱持金剛（金剛總持）多杰羌佛，多杰羌佛必須帶著正法證量降世以為表 法，而多杰羌佛的證量是任何佛陀所不能表顯的。原因是諸佛為了維護正法的因緣，故不表顯與多杰羌佛同聖境的證量。相反地一切魔軍們因不具備表顯的功夫，所 以無法表顯。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，幫助釋迦佛陀教化五百比丘及八千菩薩，其展顯的智慧神通表法高不可攀，無有任何聖者可及。根據 大日如來尊勝法王授記，三世多杰羌佛雲高益西諾布五條必備：能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕。這五項無聖可 複。若他授的記有大聖可做得到，则算他所認證的三世多杰羌佛是假的。他所說的話是欺世盜名。在現實生活中，三世多杰羌佛的成就確實是無任何大聖可以做到。 義雲高大師國際文化基金會等四機構早在二零零三年就公開宣布永久性設立藍台印證，若有人能複製得了玄妙彩寶雕與神秘石霧，誰就可以來把一千兩百萬美元拿 走，現在獎金更提高到兩千萬美元，公開收錄於佛書中。多年來一直無人有能力用佛法或科學方法複製成功，無人拿得走這項屬於應證佛陀真身降世的獎金。

根 據密乘制度，無論是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯、覺囊、噶當、希解等各派，都是以佛陀宏法利生的大事因緣為指南，由佛菩薩們一代一代轉世渡化眾生， 轉世者被認證確立後稱之為諸古或仁波且、或地位升為法王，他們是哪一位聖者轉世再來的身份確定，是必須經合法的法王、大仁波且們認證的，凡未經認證而自稱 是某聖德再來則為邪教或是不符合法教的天然外道。在認證方面，有地位成就較高的大菩薩認證普通的菩薩，也有普通的菩薩來認證地位較高的菩薩，有佛陀認證菩 薩，也有菩薩認證佛陀。誰認證誰是與證量、地位沒有關係的，但法定是必須經具合法認證資格的仁波且認證轉世者。認證確定後，出具簽名蓋印的認證書，此時轉 世者的真實身份方可合法成立。為了證明三世多杰羌佛的身分是冒稱不了的，又為防魔軍作亂，對多杰羌佛的降世必須 經圓滿多聖認證，又是多聖佐證恭賀，認證的多聖必須是佛菩薩，大法王，恭賀佐證的必須是大聖德菩薩們，他們必須是著名的佛教領袖及大仁波且。

認 證附議祝賀H.H.雲高益西諾布頂聖如來(H.H. Holiest Tathagata Wan Ko Yeshe Norbu.)為原始報身佛多杰羌佛 （Dorje Chang Buddha）轉世的大聖德們，均是當今世界第一流著名的佛教領袖古德大聖佛菩薩們，是各大宗派的領袖和攝政大仁波且，總計有百多位，如文殊菩薩化身的 薩迦派總教主H.H.薩迦天津大乘法王、龍欽寧體總法主H.H.第四世多珠欽法王、寧瑪派第三任總法王H.H.貝諾法王、二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者 轉世的寧瑪派H.H.降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主H.H.吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承H.H.達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師H.H.楚西法 王、薩迦派H.H.達欽法王及達賴喇嘛的上師H.E.茶巴法王、噶舉派十七世大寶法王泰耶多傑的上師H.E.夏瑪巴攝政王、噶舉派第十七世噶瑪巴烏金聽列 多杰的上師H.E.嘉察巴攝政國師、覺囊派H.E.阿王班瑪朗加法王、那洛巴祖師轉世的格魯派H.E.夏珠秋揚法王、雪謙寺系H.E.冉江法王、佐欽寺系 H.E.佐欽法王、嚴隆佛父母的上師H.E.仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的H.E.烏堅喜饒握修尊者，密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧 寺的H.E.堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的H.E.康卓仁波且、H.E.嘎諾仁波且、東藏法王H.E.絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴H.E.綠寶冠法王、 包括曾任藏密四大教派法王的大菩薩H.E.唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等等，這些佛教各教派第一流的領袖法王、仁波且和寺廟 一致認證並附議祝賀義雲高大師是多杰羌佛的真身轉世，為第三世多杰羌佛，其證量成就史無前例，無有前德可比。他們不是依靠調查了解做的認證，而是以西藏活 佛轉世聖法，深入法界觀照之後得到的結論並作出認證書，這是嚴肅合法的法定文憑。多杰羌佛是五佛之師，是法界中第一位具有形象的佛，如果要找比多杰羌佛還 高的具相佛是不成立的。因此只能由其他的佛陀或摩訶薩來認證，因為法界中沒有更高的具相佛了。

那麼我們怎麼知道這些認證者或附議祝賀者是不是佛菩薩？更有人問他們是憑什麼神通看到多杰羌佛？經過金瓶掣籤的佛法程序已證明了法王仁波切們的真身轉世與化身身分，是符合各大教派領袖的身分的。如果各大教派的領袖攝政大仁波切 都不是佛菩薩，那麼這世界還有佛教成立嗎？

雲 高大師在顯宗與密宗及五明的成就是史無前例的。這麼多各大教派具認證權的領袖仁波切們法定認證雲高大師是三世多杰羌佛，如果這麼權威的認證附議 祝賀都不能成立的話，那麼可想而知，從歷史至今就沒有一個轉世仁波切、法王的身分是真的。包括達賴喇嘛和噶瑪巴。甚至連佛教佛法佛學都可以認定為偽假。為 甚麼我們要如此判定呢？因為法王仁波切們是佛教中最高層的聖者，我們連高層聖者的認證附議祝賀都不承認，不就否定了佛教的存在嗎？我們能否定達賴喇嘛、薩 迦天津、噶瑪巴不是真的活佛轉世嗎？難道他們是假的嗎？要知道，他們是經過具認證權的攝政王仁波切們所認證的，難道認證他們的攝政王仁波切們是寫假認證 書，是說假話騙眾生嗎？這是不可能的事情，因為認證他們的都是有認證權的大聖德。要明白的是，三世多杰羌佛是歷史至今各大教派獲得最多認證附議祝賀的巨 聖。如果邪教徒能說這個都不成立的話，那無疑地是把佛教都徹底否定了。

聯合國際世界佛教總部說，正是因爲三世多杰羌佛頂聖如來是始祖佛的 真身轉世，所以三世多杰羌佛的智慧也是所有佛陀當中表顯最高的，而《多杰羌佛第 三世》這一寶書中只記載了三世多杰羌佛的三十個大類的成就，儘管這三十個大類的成就也只是三世多杰羌佛成就中的點滴而已，但是，在我們這個世界上已經找不 出第二個，正如大圓滿龍欽寧體獨掌持有人多珠欽大法王在函文中所說的「這本書令人驚歎和不可思議、、、超常地表現出了用語言能夠表達出來的與語言所不能表 達出來的佛法真諦。」因此，《多杰羌佛第三世》是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書！書中用真實事理的圖片和文字記錄了許多世界 獨一無二的成就，將利益無邊的眾生。

《 多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

購買童書的開端

原來我是喜歡繪本的人。在大學求學階段，因為喜歡「失落的一角」後，開始收集不同好看的童書。年歲增長，自己安慰自己，以後有了孩子，孩子可以讀這些好書呀，研究所期間就買了台灣麥克的繪本套書。後來結了婚有了孩子後，開始購買青林出版社的套書，雖然很貴，但是值得，分期繳款確實繳的挺辛苦的，但是這些書真的很棒，豐富我和孩子的生活，讓我們有機會甜蜜的在一起共度時光。當然，懶惰的大人對於孩子一本戀著一本討著讀故事的興趣，只能很丟臉的說，今天讀五本就好了吧！